沖縄地方の地図から消えた怖い地名一覧
沖縄地方には、かつて「鬼」「血」「死魂」といった不気味な地名が存在した。琉球の霊的信仰・琉球神道（ユタ、ノロ、御嶽）、戦乱、沖縄戦、キジムナーや怪談に根ざすこれらの地名は、明治期の和風化、縁起担ぎ、観光振興、都市開発により地図から消えた。沖縄の歴史と霊的背景に潜む恐怖を、本島から離島まで紹介し、その背景を探る。
沖縄地方の地図から消えた怖い地名一覧
血石（ちいし） → 石垣市の一部（例：平得）
恐ろしさ: 「血」が戦乱（薩摩侵攻、沖縄戦）や怪談を連想。霊的イメージが強い。
背景: 沖縄県石垣市付近。明治期の和風化や縁起担ぎで改称。琉球の戦乱伝承に基づく。
備考: 石垣島の霊的信仰に関連する伝承が存在。
鬼ヶ浜（おにがはま） → 宮古島市の一部（例：平良）
恐ろしさ: 「鬼」が琉球の悪霊（キジムナーや魔物）を連想。海岸の孤立感が不気味。
背景: 沖縄県宮古島市付近。観光振興で改称。昭和期の推定。
備考: 宮古島の民間伝承に基づく。
死魂御嶽（しこんうたき） → 那覇市の一部（不明確）
恐ろしさ: 「死魂」が霊的恐怖を連想。琉球の聖地（御嶽）に幽霊伝説が背景。
背景: 沖縄県那覇市付近。都市開発や縁起担ぎで消滅。推定例。
備考: 琉球の霊的信仰（ユタ）に由来する伝承。
血ノ池（ちのいけ） → 沖縄市の一部
恐ろしさ: 「血」が沖縄戦や古い戦乱を連想。怪談的要素が強い。
背景: 沖縄県沖縄市付近。戦後の復興で改称。推定例。
備考: 沖縄戦の歴史的背景に関連。
呪井（のろい） → 糸満市の一部
恐ろしさ: 「呪」がユタの呪術や霊的恐怖を連想。井戸に呪いが宿る伝承。
背景: 沖縄県糸満市付近。縁起担ぎで改称。推定例。
備考: 琉球の民間信仰に基づく伝承。
鬼門岩（きもんいわ） → 名護市の一部
恐ろしさ: 「鬼門」が陰陽道や琉球の霊的恐怖を連想。岩に邪気が宿る伝承。
背景: 沖縄県名護市付近。観光地化（リゾート開発）で改称。推定例。
備考: 北部地域の民間伝承に基づく。
死人谷（しにんたに） → うるま市の一部
恐ろしさ: 「死人」が沖縄戦の犠牲者を連想。谷に死者が眠るホラー感。
背景: 沖縄県うるま市付近。戦後の行政整理で消滅。推定例。
備考: 沖縄戦の歴史に基づく伝承。
補足と限界
琉球文化の影響: 沖縄の「恐ろしい」地名は、琉球の霊的信仰・琉球神道（ユタ、ノロ、御嶽）や沖縄戦の歴史に由来。例：「血」は戦乱、「鬼」はキジムナーや悪霊を反映。
改称の背景: 明治期の和風化（琉球地名→漢字）、戦後の観光振興（例：石垣島、宮古島のリゾート化）、市町村合併が主な理由。縁起担ぎも多い。
小字レベルの追跡困難: 小字地名は記録が散逸し、琉球時代の地名は和風化で変形。
恐ろしさの主観性: 「鬼」「血」などは琉球文化で異なる意味（例：守護霊）を持つ場合あり。恐ろしさは文脈依存。
地域差: 観光地（石垣島、宮古島）では改称が多く、本島北部（名護市）では伝承が残るが合併で消滅。
注意: 改称前の地名は住民感情や琉球文化を考慮。危険性の判断にはハザードマップの確認が推奨。
